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Il Corpo Umano - Negli scritti dei cattolici occidentali
Codice Prodotto: Il Corpo Umano
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L'autore mette a disposizione del lettore ampi e preziosi materiali, utili per una seria riflessione antropologica e per una ricerca approfondita:
«Durante tutta la vita, l'uomo fa l'esperienza di una tensione tra anima e corpo. L'umanità ha cercato di superare questa tensione ora dando il primato allo spirito... ora dando il primato al corpo. Una terza via, imboccata in questi ultimi tempi dalla Chiesa e suffragata dalla filosofia tomista, offre una soluzione media tra i due estremi: l'uomo non è né solo spirito né solo corpo, ma è un' unità di spirito e materia. Il nostro essere corporeo viene da Dio, come da Dio viene il nostro essere spirituale. L' uno e l'altro costituiscono la nostra condizione di creature umane».
«Durante tutta la vita, l'uomo fa l'esperienza di una tensione tra anima e corpo. L'umanità ha cercato di superare questa tensione ora dando il primato allo spirito... ora dando il primato al corpo. Una terza via, imboccata in questi ultimi tempi dalla Chiesa e suffragata dalla filosofia tomista, offre una soluzione media tra i due estremi: l'uomo non è né solo spirito né solo corpo, ma è un' unità di spirito e materia. Il nostro essere corporeo viene da Dio, come da Dio viene il nostro essere spirituale. L' uno e l'altro costituiscono la nostra condizione di creature umane».
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L'autore mette a disposizione del lettore ampi e preziosi materiali, utili per una seria riflessione antropologica e per una ricerca approfondita:
«Durante tutta la vita, l'uomo fa l'esperienza di una tensione tra anima e corpo. L'umanità ha cercato di superare questa tensione ora dando il primato allo spirito... ora dando il primato al corpo. Una terza via, imboccata in questi ultimi tempi dalla Chiesa e suffragata dalla filosofia tomista, offre una soluzione media tra i due estremi: l'uomo non è né solo spirito né solo corpo, ma è un' unità di spirito e materia. Il nostro essere corporeo viene da Dio, come da Dio viene il nostro essere spirituale. L' uno e l'altro costituiscono la nostra condizione di creature umane».
«Durante tutta la vita, l'uomo fa l'esperienza di una tensione tra anima e corpo. L'umanità ha cercato di superare questa tensione ora dando il primato allo spirito... ora dando il primato al corpo. Una terza via, imboccata in questi ultimi tempi dalla Chiesa e suffragata dalla filosofia tomista, offre una soluzione media tra i due estremi: l'uomo non è né solo spirito né solo corpo, ma è un' unità di spirito e materia. Il nostro essere corporeo viene da Dio, come da Dio viene il nostro essere spirituale. L' uno e l'altro costituiscono la nostra condizione di creature umane».
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